Ordinamento ecclesiastico della Chiesa evangelica riformata del Cantone di Turgovia - Principio

1. Membro della Chiesa Evangelica del Cantone di Turgovia è ogni persona evangelica che risiede nel territorio di una comunità ecclesiastica evangelica della Turgovia e non ha dichiarato per iscritto, di fronte alla dirigenza ecclesiastica, la sua uscita.

1. La Chiesa Evangelica Riformata del Cantone di Turgovia si intende come parte dell'unica Chiesa cristiana mondiale. È sorta dalla Riforma e testimonia la sua fede in connessione con le confessioni altoricchiali e riformate. Il nome confessionale della Chiesa cantonale e delle sue comunità ecclesiastiche è evangelico.

2. La Chiesa Evangelica Riformata del Cantone di Turgovia è caratterizzata liturgicamente e organizzativamente dalla Riforma e intende la sua fede secondo la comprensione comune del Vangelo secondo la Concordia di Leuenberg del 1973.

3. La Chiesa Evangelica Riformata del Cantone di Turgovia è impegnata nell'intento ecumenico di promuovere la connessione tra i cristiani.

1. L'appartenenza alla Chiesa per i figli dei membri della Chiesa inizia con la nascita e l'iscrizione come evangelico nel registro della popolazione del comune di residenza.

2. Chi si trasferisce nel territorio della Chiesa Evangelica Riformata del Cantone di Turgovia diventa membro della stessa tramite una dichiarazione e l'iscrizione nel registro della popolazione del proprio comune di residenza.

1. Sulla appartenenza ecclesiastica e dunque sulla presentazione delle dichiarazioni di uscita o di adesione di persone di età inferiore a 16 anni decidono i detentori della potestà genitoriale o il tutore conformemente al Codice Civile.

2. In caso di uscita dei detentori della potestà genitoriale dalla Chiesa Evangelica Territoriale, l'appartenenza dei bambini e adolescenti religiosamente non maturi rimane, a meno che i detentori della potestà non dichiarino espressamente l'uscita del bambino.

3. I detentori della potestà genitoriale o il tutore devono concedere ai bambini capaci di giudizio un diritto di parola riguardo all'appartenenza ecclesiastica e prendere in considerazione la loro volontà.

1. Persone che risiedono nel territorio della Chiesa Evangelica Riformata del Cantone Turgovia e che non sono membri della Chiesa Evangelica Riformata, possono fare richiesta scritta di adesione alla Chiesa presso il Consiglio della Chiesa o l'Ufficio Pastorale del luogo di residenza.

2. L'adesione avviene dopo una adeguata introduzione alla fede evangelica e sulla base di una decisione del Consiglio della Chiesa.

3. Mantenere l'appartenenza a un'altra chiesa o comunità religiosa è possibile, a condizione che i suoi obiettivi e contenuti non siano in contraddizione con le opinioni della Chiesa Evangelica Riformata.

4. I bambini che non hanno ancora compiuto il settimo anno di età e i cui tutori legali non appartengono alla Chiesa Evangelica Riformata, possono essere accolti solo se è garantito che altri membri adulti di una chiesa cristiana coinvolti nell'educazione sono disposti a condividere la responsabilità dell'educazione nella fede cristiana.

5. I confermandi o le confermande che fino alla confermazione non appartenevano alla Chiesa Evangelica Riformata, vengono accolti attraverso la confermazione. Essi e i loro tutori legali devono essere informati di ciò prima della celebrazione della confermazione.

6. Il Consiglio della Chiesa comunica le adesioni al controllo degli abitanti del comune di residenza.

1. I membri che desiderano uscire dalla Chiesa evangelica regionale devono presentare al consiglio parrocchiale una dichiarazione di uscita personale, scritta e datata.

2. Il consiglio parrocchiale prende atto dell'uscita e la conferma dopo che la persona intenzionata all'uscita è stata informata per iscritto o verbalmente sulle funzioni e sulla natura della Chiesa e sulle conseguenze di un'uscita.

3. Alla data di ricezione della dichiarazione di uscita o ad una data successiva indicata dall'uscente, cessano i suoi diritti e doveri. La cessazione dell'obbligo fiscale è determinata dalla legge statale.

1. Entrate e uscite devono essere costantemente segnalate al consiglio ecclesiastico, menzionando il nome dell'ufficio competente per il controllo dei residenti e includendo un riepilogo nel rapporto annuale.

1. I membri della Chiesa Evangelica Regionale sono soggetti all'imposta ecclesiastica. L'esistenza e l'entità dell'obbligo fiscale, nonché la scadenza delle imposte, sono determinate dal diritto statale. La determinazione del tasso d'imposta è di competenza della comunità ecclesiale.

1. I membri della Chiesa Evangelica Regionale hanno in linea di principio diritto ai consueti servizi ecclesiastici.

1. Per gli eventi della parrocchia che non hanno carattere di funzione religiosa e per servizi speciali possono essere richiesti ingressi o tasse conformemente al regolamento pertinente.

1. La partecipazione all'insegnamento di religione e catechismo è, in linea di principio, gratuita.

2. Se bambini e giovani non ricevono l'insegnamento nella comunità parrocchiale del loro luogo di residenza, quest'ultima rimborsa i costi alla comunità parrocchiale che impartisce l'insegnamento.

3. Per la frequenza all'insegnamento di religione e catechismo da parte di bambini e giovani, di cui nessun genitore appartiene alla chiesa evangelica della regione, le comunità parrocchiali hanno il diritto di richiedere un contributo alle spese.

4. Il diritto di richiedere un contributo alle spese spetta alla comunità parrocchiale del luogo di residenza.

1. I non membri non hanno diritto a una cerimonia funebre ecclesiastica.

2. Se viene richiesta una cerimonia funebre ecclesiastica per i defunti che non appartenevano alla Chiesa Evangelica territoriale, la decisione spetta all'ufficio parrocchiale competente, tenendo conto dei desideri del defunto e delle esigenze pastorali dei familiari superstiti, e dopo aver consultato almeno un membro dell'organo rappresentativo della chiesa o un'istituzione da esso designata. L'organo rappresentativo della chiesa può stabilire condizioni quadro per ciò.

3. Se viene concessa una cerimonia funebre ecclesiastica per i defunti che non appartenevano alla Chiesa Evangelica territoriale o se vengono utilizzate strutture e personale della chiesa, verranno addebitati i relativi costi. In casi motivati, l'organo rappresentativo della chiesa può decidere di non procedere con la fatturazione.

1. Per i servizi ecclesiastici nel territorio della Chiesa evangelica del Cantone Turgovia, ma al di fuori della parrocchia di residenza, i costi sostenuti per i membri della Chiesa evangelica del Cantone Turgovia vengono generalmente conteggiati tra le parrocchie.

2. Un regolamento stabilisce i dettagli.

1. I membri ordinati e non ordinati del consiglio parrocchiale guidano la comunità ecclesiastica sotto comune responsabilità.

2. Le autorità e le commissioni ecclesiastiche esercitano la loro responsabilità di gestione nel contesto dell'identità della Chiesa evangelica cantonale di Turgovia.

3. La supervisione del consiglio parrocchiale spetta al consiglio della chiesa.

1. Il consiglio parrocchiale è responsabile sia per le questioni organizzative e amministrative sia per la vita spirituale nella comunità ecclesiastica.

2. Nella pianificazione della vita ecclesiastica, tiene conto delle risorse esistenti e delle diverse necessità dei membri della comunità.

3. Non rientrano nelle competenze del consiglio parrocchiale le deliberazioni sull'orientamento contenutistico nella proclamazione e nella gestione del mandato pastorale. I pastori o le pastore, nonché i diaconi e le diacone ordinati, sono in ciò liberi nel quadro del credo e del giuramento di ordinazione.

1. I membri della direzione della chiesa sono vincolati dalla decisione della maggioranza. Opinioni minoritarie o rapporti di maggioranza possono essere comunicate all'esterno solo con il consenso dell'organo direttivo della chiesa.

1. Attività ufficiali che un pastore o una pastora, un diacono o una diaconessa non può mettere in accordo con il voto di ordinazione possono essere rifiutate dopo aver consultato il decano competente. La presidenza del consiglio parrocchiale deve essere informata al riguardo.

1. Laddove operino più ordinati in una comunità, il consiglio di chiesa stabilisce la ripartizione dei compiti tra gli ordinati in un regolamento d'ufficio.

2. Il consiglio di chiesa può designare circoli parrocchiali per una gestione più chiara del lavoro comunitario. Può prevedere regolamenti specifici per l'assunzione di atti ufficiali.

3. Laddove esista un convento di parroci, diaconi, diaconesse o altri collaboratori, il consiglio di chiesa assegna a esso i compiti e le competenze.

1. Per l'assunzione di compiti specifici da parte di singoli membri del consiglio della chiesa possono essere creati dipartimenti. I compiti e le competenze connessi alla direzione dei dipartimenti sono stabiliti dal consiglio della chiesa.

1. Nella comunità ecclesiale, tutti i membri sono chiamati, secondo il Vangelo, a coltivare la comunione, a mettere a disposizione i loro doni e a prepararsi per il servizio nel mondo.

2. La comunità ecclesiale si affida a volontari per l'adempimento dei suoi compiti. Questi sono incaricati dal consiglio parrocchiale.

3. Essi devono essere adeguatamente introdotti nel loro compito e accompagnati. Il loro lavoro deve essere riconosciuto in modo appropriato.

1. Per le questioni di natura finanziaria, amministrativa e organizzativa, la Commissione di Vigilanza è competente nei confronti delle persone ordinate e delle cariche elette.

2. Per le questioni di natura spirituale-teologica, il Consiglio della Chiesa è competente nei confronti delle persone ordinate e delle cariche elette.

3. La competenza in materia di diritto del lavoro per gli uffici parrocchiali e i diaconati, assegnati tramite assunzione, è determinata dalle disposizioni di un regolamento sulla posizione legale delle persone ordinate, da emanare dal Sinodo.

4. Per tutti gli altri collaboratori assunti dalla comunità ecclesiastica, la competenza in materia di diritto del lavoro spetta al Consiglio di Amministrazione della Chiesa.

1. Il consiglio ecclesiastico promuove e sostiene la formazione e l'aggiornamento del personale dipendente e dei collaboratori volontari, nonché dei membri delle autorità, delle commissioni e dei gruppi di lavoro.

1. Nel culto religioso, la comunità si riunisce per adorare Dio, per ascoltare insieme la Sua parola, per coltivare la comunione e per ricevere forza e mandato per il servizio nel mondo.

1. La partecipazione al culto è aperta a tutti, indipendentemente dall'appartenenza alla Chiesa.

1. Il culto viene celebrato secondo la tradizione evangelico-riformata. Esso consiste nelle parti di raccolta, adorazione, proclamazione, intercessione, benedizione e colletta, nonché eventualmente di confessione.

1. Il culto è diretto da un pastore ordinato o una pastora ordinata.

2. I membri della comunità dovrebbero, se possibile, assumere singole parti liturgiche.

3. I diaconi ordinati o le diaconesse ordinate possono assumere la rappresentanza del culto nella propria comunità.

4. Il consiglio della chiesa può conferire a persone idonee, in base a una formazione specifica, il permesso di dirigere il culto. I dettagli sono disciplinati da un regolamento del consiglio della chiesa.

1. I parroci o le parroche indossano per la conduzione del culto nella chiesa la toga nera oppure un altro abbigliamento appropriato per la celebrazione.

2. In occasione di particolari culti, il consiglio parrocchiale può decidere che i parroci e le parroche indossino la toga nera.

3. Altre persone che conducono il culto e i partecipanti indossano un abbigliamento appropriato per la celebrazione.

1. Ogni domenica si tiene un servizio religioso in ogni parrocchia. In casi giustificati, il consiglio ecclesiastico può approvare regolamenti divergenti.

2. In aggiunta ai consueti servizi religiosi, l'amministrazione della chiesa può stabilire servizi religiosi regolari o in occasione di eventi attuali.

3. La programmazione temporale si basa sulle circostanze della comunità ed è effettuata dall'amministrazione della chiesa.

1. Sono considerati giorni festivi: il giorno di Natale, Santo Stefano, Capodanno, il Venerdì Santo, la Domenica di Pasqua, il Lunedì di Pasqua, l'Ascensione, la Domenica di Pentecoste, il Lunedì di Pentecoste, la Giornata Federale del Ringraziamento, della Penitenza e della Preghiera, la Domenica della Riforma nonché la Domenica dell'Eternità.

2. Nei giorni festivi che non cadono di domenica, si celebrano in ogni caso i servizi religiosi il giorno di Natale, il Venerdì Santo e l'Ascensione.

3. Dal 24 al 26 dicembre devono essere celebrati almeno due servizi religiosi per ogni comunità; dal 31 dicembre al 1 gennaio almeno uno e dal Giovedì Santo al Lunedì di Pasqua almeno tre. Nelle comunità doppie, i servizi religiosi di Natale o di Pasqua possono essere suddivisi tra le due comunità.

1. I tempi liturgici dell'anno ecclesiastico sono presi in considerazione nella pianificazione delle celebrazioni liturgiche.

1. In linea di principio, i servizi religiosi si svolgono in chiesa.

2. Le decisioni riguardanti le deroghe a questa regola per un periodo prolungato spettano alla comunità ecclesiastica.

1. I culti della domenica e delle festività devono orientarsi ai libri di liturgia e canto riconosciuti dal Sinodo.

2. Per lo svolgimento liturgico è responsabile il direttore o la direttrice del rispettivo culto.

3. Le innovazioni essenziali nella liturgia devono essere concordate con il consiglio della chiesa.

1. Nel culto, la predica ha un peso particolare come interpretazione contemporanea delle Sacre Scritture.

1. La musica è una componente essenziale del culto. Essa serve all’adorazione di Dio e dovrebbe preparare, supportare e approfondire l’ascolto della Parola.

2. Il canto della comunità è il fulcro della musica sacra nel culto.

3. Nel culto vengono coltivati il repertorio tradizionale e la musica popolare.

1. Le comunicazioni riguardanti la vita ecclesiastica e le attività ecclesiastiche, così come l'utilizzo della colletta, verranno rese note alla comunità durante il culto.

1. Tutti i servizi religiosi sono pubblici. Di conseguenza, si invita alla messa con il suono delle campane e, allo stesso modo, la fine della messa viene segnalata con il suono delle campane.

1. Durante il culto viene raccolta un'obolo. Con l'obolo devono principalmente essere sostenute opere e progetti diaconici, missionari, di cooperazione allo sviluppo, di solidarietà interecclesiale e di costruzione della comunità.

2. L'amministrazione parrocchiale stabilisce la destinazione dell'obolo in accordo con la parrocchia locale.

3. Il consiglio ecclesiastico può raccomandare o disporre la raccolta di oboli.

1. In accordo con il consiglio parrocchiale, possono essere celebrati regolarmente servizi religiosi alternativi.

2. Con il consenso del consiglio parrocchiale, possono essere celebrati servizi religiosi comuni con altre comunità ecclesiastiche nazionali o con altre comunità o congregazioni cristiane.

3. Il consiglio ecclesiastico può dichiarare una domenica dell'anno liturgico come domenica dei laici.

1. Le registrazioni audio e video durante i servizi religiosi richiedono il consenso del parroco o della parrocchia responsabile. Per le registrazioni audio e video destinate alla pubblicazione sui media, è necessario il consenso del consiglio parrocchiale e delle persone coinvolte.

1. Su circostanze straordinarie, il consiglio ecclesiastico può invitare a messe o eventi commemorativi.

1. Il consiglio parrocchiale decide se e a quali condizioni gli edifici e le strutture ecclesiastiche possano essere utilizzati per celebrazioni religiose, comprese le esequie e i matrimoni, da rappresentanti di altre chiese cristiane.

2. Per le chiese paritarie, la decisione in merito deve essere presa in accordo con le autorità competenti della comunità ecclesiastica cattolica.

1. Il battesimo è celebrato nel nome del Dio trino secondo il comando battesimale di Gesù Cristo. Esso rappresenta l'accettazione da parte di Dio della persona battezzata e la rivendicazione di Dio sulla sua vita. È un segno del patto di Dio con l'umanità in Gesù Cristo e dell'inserimento nella sua chiesa universale.

1. Il battesimo viene amministrato una sola volta. Pertanto, nel caso di conversione da un'altra confessione, si considera valido il battesimo già ricevuto.

1. Il battesimo viene generalmente eseguito da un pastore o una pastora durante un servizio religioso comunitario.

2. Il consiglio ecclesiastico può stabilire delle domeniche dedicate al battesimo o servizi religiosi supplementari per i battesimi.

3. Il battesimo è confermato da un certificato di battesimo.

1. Per il battesimo di un bambino incapace di discernimento, almeno uno dei genitori deve appartenere alla Chiesa Evangelica.

1. Durante il battesimo di un bambino, i genitori designano persone religiosamente mature come padrini o madrine, di cui almeno una deve appartenere a una chiesa cristiana.

1. Prima del battesimo, il parroco o la parrocchia conduce un colloquio con i genitori riguardo al significato del battesimo, al ruolo di padrini o madrine e all'organizzazione della cerimonia del battesimo.

1. I genitori si impegnano ad educare il bambino nella fede cristiana.

2. I padrini e le madrine si impegnano a sostenere i genitori in questo compito e ad accompagnare il bambino in questo percorso.

1. Gli adulti e gli adolescenti a partire dal sedicesimo anno di età vengono battezzati su loro richiesta.

2. I bambini capaci di discernimento vengono battezzati prima del sedicesimo anno di età su loro richiesta, purché i genitori acconsentano.

3. Su richiesta del battezzando, il consiglio parrocchiale assiste nella ricerca di padrini o madrine idonei.

4. Al battesimo su richiesta personale precede una preparazione adeguata all'età del battezzando.

1. La Cena del Signore viene celebrata nel culto a causa dell'istituzione da parte di Gesù Cristo. È un segno visibile del perdono divino e della comunione con il Signore crocifisso, risorto, presente e venturo e con la sua comunità.

1. Invitati sono tutti coloro che cercano questa comunità.

1. Il centro della celebrazione della Cena del Signore sono le parole di istituzione e la distribuzione e il ricevimento del pane e del vino.

2. Su questioni come calice comune o individuale, ostia o pane, vino fermentato o non fermentato e sulla forma di distribuzione decide la comunità ecclesiastica.

3. Su deroghe alla forma consueta della Cena del Signore decide la direzione della chiesa in casi singoli.

4. La direzione della chiesa può coinvolgere, oltre ai membri della direzione stessa e ai custodi, anche altri membri della comunità per la distribuzione.

1. A Natale, il Venerdì Santo, a Pasqua, a Pentecoste e di norma alla Giornata Federale del Ringraziamento, del Pentimento e della Preghiera, nonché almeno in altri tre giorni ricorrenti annualmente stabiliti dalla comunità ecclesiastica, ogni comunità celebra la Santa Cena.

2. Il concistoro può stabilire ulteriori celebrazioni della Santa Cena per occasioni particolari.

1. La Cena del Signore può essere celebrata con individui e gruppi nell'ambito della cura pastorale o di eventi ecclesiastici anche al di fuori del servizio religioso comunitario.

1. La celebrazione della Cena del Signore è guidata da un pastore ordinato o una pastora ordinata.

2. Il Consiglio della Chiesa può concedere a persone debitamente formate il permesso di condurre celebrazioni della Cena del Signore, in particolare per le celebrazioni in case di cura.

3. La dirigenza della chiesa può concedere il permesso a diaconi e diaconesse o a laici debitamente formati di guidare celebrazioni non pubbliche della Cena del Signore.

1. Il matrimonio ecclesiastico è un servizio divino (§ 23 ss.). In esso, l'unione coniugale è confermata davanti a Dio e la comunità matrimoniale viene posta sotto la sua Parola e la sua benedizione.

2. Gli sposi dichiarano di accettarsi l'un l'altro dalle mani di Dio e promettono di vivere il loro matrimonio con il suo aiuto nell'amore e nella fedeltà cristiana.

1. La conduzione e la strutturazione del matrimonio sono di competenza del parroco o della parrocchia. Gli altri partecipanti devono rispettare il carattere liturgico.

2. Diaconi o diaconesse ordinati possono condurre e strutturare matrimoni in vece di un altro.

3. Il matrimonio celebrato viene confermato per iscritto agli sposi.

1. Il matrimonio è preceduto da un colloquio matrimoniale con il pastore o la pastora.

2. Il matrimonio richiede la previa celebrazione del matrimonio civile.

1. Il matrimonio presuppone che il marito o la moglie siano membri della Chiesa evangelica territoriale.

2. Nel caso di coppie interconfessionali, il matrimonio può essere celebrato con la partecipazione di un ufficiale di un'altra chiesa.

1. Il matrimonio si svolge in una chiesa. Il matrimonio in altri luoghi è consentito in casi eccezionali giustificati e con il consenso del parroco o della parroca.

1. L'iscrizione al servizio di matrimonio avviene presso il pastore o la pastora che celebrerà il matrimonio.

2. La prenotazione della chiesa avviene presso l'ente designato dall'autorità competente del luogo del matrimonio.

3. L'ufficio parrocchiale del comune in cui risiede la coppia di sposi è tenuto, su richiesta della coppia, a celebrare il matrimonio anche fuori sede, purché si svolga nel territorio della Chiesa evangelica del Canton Turgovia.

1. La rinuncia ecclesiastica è un ufficio divino (§ 23 e seguenti), in cui alla presenza della morte e del dolore si annuncia la redenzione per mezzo di Gesù Cristo e la risurrezione. Essa consola i superstiti e li assicura della vicinanza della comunità ecclesiastica. Vita e persona dei defunti devono essere adeguatamente onorate.

1. La responsabilità della conduzione e organizzazione dell'abdicazione spetta al parroco o alla parrocchia.

2. Diaconi ordinati o diaconesse ordinate possono condurre e organizzare abdicazioni a titolo di supplenza.

3. Altri partecipanti all'abdicazione devono rispettare il carattere liturgico.

4. Le forme e le usanze da osservare in relazione alle abdicazioni sono determinate dalla comunità ecclesiastica, eventualmente in accordo con le autorità competenti del Comune Politico.

1. Dove le circostanze lo suggeriscono, nella chiesa e nel cimitero, o anche solo nel cimitero, può avere luogo una forma semplificata di commiato.

1. I servizi funebri sono di norma pubblici e vengono annunciati con il suono delle campane. Se i familiari rinunciano a un annuncio pubblico e la commemorazione avviene nel cerchio dei parenti più stretti, su loro richiesta si rinuncia al suono delle campane.

1. I nomi dei membri della comunità deceduti nello scorso anno ecclesiastico vengono letti durante il servizio religioso alla Domenica dell'Eternità.

1. Su richiesta dei familiari superstiti, il parroco o la pastora partecipa alla sepoltura separata dell'urna.

1. Per l'abbandono ecclesiastico è competente quella parrocchia, nella cui comunità o distretto parrocchiale i defunti avevano il loro ultimo domicilio civile.

2. Se i familiari desiderano che l'abbandono ecclesiastico non venga effettuato dall'ufficio parrocchiale competente, ma da un pastore o una pastora a loro scelta, oltre al pastore o alla pastora richiesti, anche l'ufficio competente della comunità religiosa locale deve dare il proprio consenso. Se il consiglio parrocchiale non designa altro ufficio, questa è la presidenza del consiglio parrocchiale. Questo ufficio ne informa l'ufficio parrocchiale competente.

3. Se il luogo di sepoltura si trova in un cimitero esterno, l'ufficio parrocchiale competente, nella cui comunità o distretto parrocchiale i defunti avevano il loro ultimo domicilio civile, è fondamentalmente obbligato, su richiesta dei familiari, a effettuare l'abbandono o la sepoltura delle urne nel luogo del sepolcro, a condizione che si trovi nel territorio della Chiesa Evangelica del Cantone di Turgovia.

1. I parroci e le parroche non possono essere obbligati a svolgere riti che devono avere luogo al di fuori del cimitero o della chiesa.

1. L'Ordinazione rappresenta la chiamata al servizio del Vangelo. Essa autorizza al servizio come pastora o pastore ovvero come diacona o diacono nella comunità e obbliga all'impegno per il Regno di Dio attraverso uno stile di vita e una proclamazione in armonia con la Sacra Scrittura e per il rafforzamento dell'unità ecclesiastica.

1. L'ordinazione avviene durante un culto pubblico da parte di un membro ordinato del consiglio della chiesa, secondo la forma prescritta nella liturgia.

1. L'ordinazione al sacerdozio avviene sulla base di una decisione del consiglio ecclesiastico. I requisiti per l'ammissione all'ordinazione al sacerdozio per i candidati o le candidate che non sono in possesso del certificato di idoneità del concordato sono regolati dal consiglio ecclesiastico.

2. L'ordinazione al diaconato avviene non prima di due anni di attività pratica dopo il completamento della formazione nel servizio socio-diaconale, sulla base di una decisione del consiglio ecclesiastico. I requisiti sono regolati dal consiglio ecclesiastico.

3. L'ordinazione avviene indipendentemente dalla successiva assunzione di un ufficio in una comunità ecclesiale o da un incarico ecclesiastico cantonale.

1. L'insediamento rappresenta la nomina pubblica di un pastore o diacono ordinato e scelto, rispettivamente di una pastora o diaconessa ordinata e scelta, a un ufficio parrocchiale o diaconato parrocchiale.

1. I pastori, le pastore, i diaconi e le diaconesse eletti dalla comunità sono insediati nell'ufficio dal decano o dalla decana competente, su incarico del consiglio ecclesiastico, secondo la forma prescritta nella liturgia.

1. Per amministratori o amministratrici, pastori o pastore impiegati, diaconi o diaconesse impiegati, altri impiegati della comunità ecclesiastica, per i membri neoeletti del consiglio di chiesa e del concilio ecclesiastico nonché per i delegati della chiesa cantonale, può avvenire un incarico nell'ambito di un servizio religioso in occasione dell'assunzione dell'attività. Nell'ambito dell'incarico, le persone incaricate di un nuovo compito esprimono l'intenzione di percepirlo come compito ecclesiastico.

1. All’inizio dell’incarico di amministratori o amministratrici parrocchiali, di pastori o pastore impiegati, diaconi o diacone così come di altri dipendenti, la gestione dell’assegnazione dell'incarico spetta congiuntamente all'ufficio parrocchiale e al consiglio parrocchiale.

2. All'inizio di un nuovo periodo di mandato o all’assunzione di carica da parte di membri delle autorità durante il periodo di mandato, la gestione dell’assegnazione dell'incarico spetta congiuntamente all'ufficio parrocchiale e ai membri del consiglio parrocchiale.

3. All'inizio di un nuovo periodo di mandato o all’assunzione di carica da parte di membri del consiglio ecclesiastico durante il periodo di mandato, la gestione dell’assegnazione dell'incarico spetta congiuntamente a uno o più decani o decane e alla presidenza della sinodo.

4. All’assunzione di carica da parte di incaricati cantonali della chiesa, la gestione dell’assegnazione dell'incarico spetta al consiglio ecclesiastico.

1. La benedizione dei bambini è l'assicurazione della presenza benevola di Dio per il bambino. Il segno dell'imposizione delle mani conferma la parola di benedizione.

1. La benedizione dei bambini viene eseguita, su richiesta dei genitori, per i bambini non battezzati, generalmente durante un servizio religioso comunitario. Essa non sostituisce il battesimo.

1. Il parroco o la parroca tiene un colloquio con i genitori sul significato e la realizzazione della cerimonia di benedizione.

1. Il Ricordo del Battesimo ricorda alla comunità riunita la promessa e l’obbligo del battesimo e li rende consapevoli i battezzati.

2. L'atto di Ricordo del Battesimo può essere associato a una professione di fede, alla dichiarazione di impegno a una vita cristiana e a un gesto simbolico che deve distinguersi chiaramente da un rito battesimale.

1. La celebrazione del ricordo del battesimo viene svolta in un servizio religioso.

1. Confermazione del Battesimo: Durante la confermazione del battesimo, vengono confermate ai singoli membri della chiesa le promesse associate al loro battesimo.

2. Il membro della chiesa può professare la propria fede davanti alla comunità e riaffermare l'impegno a una vita cristiana legato al battesimo. Questo può essere accompagnato da un atto simbolico, che deve distinguersi chiaramente da un rito battesimale.

1. La conferma del battesimo avviene su richiesta di un membro della Chiesa e si svolge durante un servizio religioso, dopo un colloquio preparatorio con il pastore o la pastora.

1. In occasione di eventi significativi della vita, su richiesta degli interessati, possono essere svolti atti di culto o cerimonie di benedizione. Non sussiste alcun diritto su tale richiesta.

2. Il pastore o la pastora informa il consiglio parrocchiale riguardo alle richieste relative che vengono loro presentate e motiva la propria decisione. Se la celebrazione ha carattere pubblico, è necessario il consenso del consiglio parrocchiale.

1. In occasione di importanti eventi nella vita delle comunità parrocchiali, possono essere svolte particolari azioni liturgiche e cerimonie di benedizione.

1. La responsabilità per l'educazione religiosa dei bambini e degli adolescenti spetta ai genitori o ai tutori legali.

2. La Chiesa sostiene i genitori o i tutori legali nell'obbligo assunto con il battesimo di educare i bambini nella fede cristiana. Offre i suoi servizi anche ai genitori o ai tutori legali di bambini e adolescenti non battezzati.

3. La Chiesa promuove i bambini e gli adolescenti nel cammino verso una vita cristiana matura e responsabile. Devono apprendere la fede e crescere nella vita ecclesiastica. Nella comunità ecclesiastica, dovrebbero trovare accompagnamento, supporto per la vita e rafforzamento della fede.

3bis. La Chiesa tiene conto delle esigenze e dei bisogni specifici dei giovani adulti a partire dall'età della confermazione. Consente loro di vivere la comunità e condividere la fede.

4. A tal fine, il Sinodo emana un regolamento relativo ai tre ambiti

a) Insegnamento della religione e della confermazione;

b) Celebrazione ecclesiastica con bambini e adolescenti;

c) Offerte ricreative ecclesiastiche.

d) * Giovani adulti a partire dall'età della confermazione.

1. Il Consiglio Parrocchiale emana, nell'ambito del regolamento sinodale, una normativa propria della comunità e si assume la responsabilità della sua attuazione.

1. Il consiglio parrocchiale promuove la partecipazione nella comunità, la collaborazione e i contatti tra i genitori e il personale in tutti e tre i settori.

1. Il consiglio parrocchiale cura e promuove, in particolare nel campo dell'insegnamento della religione, la collaborazione con i responsabili delle scuole, nonché con i responsabili delle comunità ecclesiastiche cattoliche ed eventualmente di altre chiese.

1. Nell'insegnamento della religione, bambini e ragazzi apprendono il messaggio e l'uso della Bibbia, figure ed eventi importanti della storia della Chiesa, nonché il repertorio musicale ecclesiastico. Si occupano di questioni di vita e di fede e vengono introdotti al significato del battesimo e della cena del Signore.

2. L'insegnamento della religione viene impartito sia nella scuola primaria che nella scuola secondaria di primo grado.

1. Il Consiglio ecclesiastico e la direzione della chiesa si impegnano per il mantenimento dell'integrazione dell'insegnamento religioso ecclesiastico nella scuola.

1. Il consiglio parrocchiale è responsabile dell'organizzazione e dell'attuazione dell'insegnamento della religione per tutte le sedi scolastiche nel suo distretto.

2. Il consiglio ecclesiastico supporta la comunità locale nell'organizzazione e nell'attuazione dell'insegnamento della religione in scuole private, speciali e sportive.

1. L'insegnamento della religione viene di norma impartito settimanalmente o bisettimanalmente nell'ambito dell'orario scolastico.

2. Una parte dell'insegnamento della religione può essere impartita in sessioni intensive, durante giornate di progetto e in campi. Queste forme di insegnamento devono essere concordate con le scuole, gli organi delle comunità ecclesiastiche evangeliche coinvolte e i partner ecumenici.

1. La frequenza dell'insegnamento religioso è fondamentalmente obbligatoria per i bambini e i giovani che appartengono alla Chiesa evangelica nazionale del Canton Turgovia.

1. Studenti o studentesse che non appartengono alla Chiesa Evangelica Territoriale hanno la possibilità di frequentare le lezioni di religione con il consenso dei genitori o dei tutori legali, a meno che il consiglio ecclesiastico non decida diversamente su richiesta dell'insegnante.

1. L'insegnamento della religione deve essere impartito a tutti i livelli da insegnanti appositamente formati.

1. L'insegnamento della religione si basa sui contenuti del piano di studi stabilito dal Consiglio Ecclesiastico.

1. Nella supervisione tecnica, il consiglio di amministrazione della chiesa è supportato da un ufficio tecnico designato dal consiglio della chiesa.

1. Attraverso le celebrazioni si consente ai bambini e ai giovani di accedere alla vita liturgica e si trasmettono elementi essenziali della fede cristiana.

2. La partecipazione è aperta a tutti, indipendentemente dalla loro appartenenza religiosa.

1. Per i bambini in età prescolare, la comunità ecclesiastica offre, laddove possibile, celebrazioni a cui gli adulti possono accompagnare i bambini.

1. Per i bambini a partire dai quattro anni, la parrocchia offre, se possibile, servizi religiosi per bambini.

1. La comunità ecclesiastica invita bambini e giovani della scuola media e del primo ciclo delle scuole superiori a partecipare a funzioni religiose e eventi adatti alla loro età.

1. La comunità ecclesiale offre regolarmente servizi religiosi intergenerazionali.

1. La conduzione delle celebrazioni per i bambini piccoli e dei servizi religiosi per bambini è affidata alle persone incaricate dal consiglio parrocchiale, che possiedono i requisiti corrispondenti.

2. La conduzione delle celebrazioni e degli eventi per i giovani è affidata a pastori, pastore, diaconi, diaconesse o persone adeguatamente formate, incaricate dal consiglio parrocchiale.

1. La dirigenza della chiesa disciplina la programmazione temporale delle offerte. Provvede affinché durante tutto l'anno vi siano un numero sufficiente e variegato di offerte. Una parte adeguata di queste dovrebbe essere fissata per la domenica.

1. Compito e obiettivo dell'anno di confermazione è fornire ai giovani una panoramica dei contenuti essenziali della fede cristiana, familiarizzarli con la vita della comunità ecclesiale e il repertorio di canti religiosi, incoraggiarli nella fede e promuovere la capacità di vivere come cristiani. A tal fine, i giovani devono avere l'opportunità di partecipare attivamente alla vita ecclesiale.

1. La concessione dell'insegnamento e l'ulteriore organizzazione dell'anno di confermazione è compito del pastore o della pastora.

2. Il consiglio della chiesa può anche incaricare altre persone debitamente qualificate della direzione.

1. L'insegnamento di confermazione comprende almeno 40 lezioni e include attività e manifestazioni che promuovono la comunità. Inoltre, l'insegnamento è completato da un campo o un weekend.

2. L'insegnamento di confermazione inizia generalmente nel terzo anno della scuola secondaria di primo grado.

1. Requisito per l'ammissione all'anno di confermazione è il rispetto della normativa emanata dal consiglio parrocchiale in base al regolamento Chiesa, Bambino e Gioventù.

2. Per i bambini e i giovani che, a causa di un'impossibilità o di una situazione particolare, non possono soddisfare i requisiti secondo il comma 1, deve essere trovata una soluzione adeguata per il catechismo e la confermazione affinché possa aver luogo.

3. Ulteriori eccezioni sono decise dal consiglio parrocchiale.

1. In caso di comportamento persistentemente e massicciamente disturbante, il consiglio della chiesa, dopo aver contattato verbalmente i genitori e inviato un avvertimento scritto, può decidere di posticipare la conferma di un anno per un candidato o una candidata alla confermazione.

1. Si frequenta il corso di preparazione alla confermazione della parrocchia della residenza.

2. Per le richieste di assegnazione a un altro gruppo all'interno della propria parrocchia è competente la direzione della chiesa.

3. I genitori che desiderano far istruire o confermare i propri adolescenti in un'altra parrocchia, devono presentare una richiesta motivata alla direzione della chiesa della parrocchia in cui si svolgerà il corso o la confermazione. Questa decide d'intesa con il ministero pastorale presso cui si frequenterà il corso o si svolgerà la confermazione e previa consultazione con la direzione della chiesa della parrocchia di residenza.

1. Nell'anno della confermazione, il pastore, la pastora o la persona responsabile fa visita ai genitori dei cresimandi e delle cresimande.

1. Durante la confermazione, i giovani hanno l'opportunità di confermare l'invito a una vita cristiana associato al battesimo.

2. La confermazione comprende benedizione e intercessione per i giovani e conferma il completamento dell'istruzione ecclesiastica nonché l'appartenenza alla Chiesa evangelica regionale.

3. Ai confermandi viene personalmente rivolto un versetto biblico.

1. La confermazione si svolge dopo la partecipazione alle lezioni durante un servizio religioso di fronte alla comunità raccolta.

2. Se la conduzione delle lezioni di confermazione è affidata a una persona diversa da un membro del clero, la celebrazione della confermazione può essere organizzata congiuntamente con un membro del clero. Si dovrebbe mirare a coinvolgere altre persone che partecipano al corso di confermazione.

3. Se il corso di confermazione è svolto insieme a un'altra comunità ecclesiastica, la confermazione può avvenire congiuntamente in una delle comunità ecclesiastiche oppure nelle rispettive comunità ecclesiastiche dei giovani.

1. La partecipazione regolare al corso di catechismo e ad altre attività, eventi e ai servizi liturgici nell'ambito delle disposizioni proprie della comunità è requisito per la confermazione.

2. Se un confermando o una confermanda deve essere escluso dalla confermazione ai sensi del comma 1, è necessaria una delibera del consiglio parrocchiale.

1. La confermazione eseguita viene attestata ai confermati con un certificato.

1. La Confermazione si svolge in una domenica o giorno festivo stabilito dal Consiglio parrocchiale, non prima della quarta domenica dopo Pasqua e non oltre la domenica della Trinità.

1. Le attività ricreative ecclesiali per bambini e giovani promuovono la competenza sociale e l'esperienza comunitaria e offrono l'opportunità di crescere nella fede cristiana.

1. La comunità parrocchiale promuove e sostiene adeguate offerte e progetti ricreativi ecclesiastici per bambini e giovani di tutte le fasce d'età.

2. I responsabili mantengono la collaborazione regionale e i contatti con le corrispondenti associazioni giovanili.

3. La comunità parrocchiale può sostenere e appoggiare le offerte di lavoro giovanile aperto della comunità scolastica, della comunità politica o di altre istituzioni.

1. Agli impiegati e alle impiegate che possiedono i requisiti corrispondenti vengono affidati compiti direzionali.

2. La comunità ecclesiale promuove il volontariato dei giovani adulti.

1. I bisogni e le doti particolari dei giovani adulti dall'età della confermazione dovrebbero trovare spazio nella vita comunitaria.

1. La comunità ecclesiastica sostiene i giovani adulti nella loro scoperta della fede personale e nell'integrazione di essa nella vita quotidiana. La comunità ecclesiastica offre opportunità di partecipazione e promuove il coinvolgimento attivo.

2. Se ciò non è possibile all'interno della comunità ecclesiastica, ciò può avvenire tramite una cooperazione regionale, cantonale o interconfessionale.

1. La cura pastorale è un aiuto per la vita e la fede nell'incontro da persona a persona basato sul Vangelo ed è fondamentalmente affidato a tutti i membri della comunità.

1. Le chiese regionali e le parrocchie assicurano che le persone che si trovano in situazioni di bisogno spirituale o fisico ricevano accompagnamento pastorale, anche nelle case di cura, ospedali e prigioni.

2. La cura pastorale avviene attraverso l'attenzione, la disponibilità, la compassione, il conforto, il perdono, il supporto nel cercare percorsi praticabili per il futuro e nel consolare o ammonire. Questo può essere accompagnato dalla lettura delle Scritture, preghiera, comunione e benedizione.

1. La cura pastorale è un incarico essenziale del pastore o della pastora e, a seconda delle mansioni, del diacono o della diacona o di eventuali altri collaboratori nel servizio socio-diaconale.

2. Nella cura pastorale, il pastore o la pastora, con il consenso del consiglio parrocchiale, può designare membri della comunità appositamente formati come incaricati della cura pastorale. Egli o ella è responsabile del loro accompagnamento.

1. L'agire pastorale obbliga al segreto professionale.

2. Pastori, pastore, diaconi e diacone custodiscono i segreti che vengono loro affidati per ragioni professionali o che apprendono nell’esercizio delle loro funzioni. Se sono assistiti da altre persone, anche queste ultime sono soggette al medesimo obbligo di riservatezza.

3. Le persone obbligate a rispettare il segreto professionale possono rivelare tali segreti solo con il consenso scritto della persona che li ha affidati o del consiglio ecclesiastico. Quest'ultimo può concedere il consenso qualora lo richiedano prevalenti interessi ecclesiastici, pubblici o privati.

1. Tutti coloro che operano nella cura pastorale mantengono la distanza necessaria per un'interazione libera e imparziale con le persone assistite.

2. Tengono conto dei propri limiti professionali e umani e aiutano, laddove opportuno, le persone assistite nella ricerca di un professionista adeguato.

1. La diaconia è il mandato proveniente dal Vangelo alla comunità cristiana, di impegnarsi per coloro che si trovano in situazioni di vita difficili e che necessitano di aiuto, accompagnamento o conforto, sia continuativamente sia temporaneamente.

2. L'azione diaconica si ispira al messaggio, alla vita e alle opere di Gesù Cristo e della comunità del Nuovo Testamento.

1. Tutti i membri della comunità sono chiamati all'azione diaconale.

2. I servizi della Diaconia sono aperti a tutte le persone, indipendentemente dall'origine, dalla biografia, dalla confessione e dalla religione.

1. Per l'attuazione del mandato diaconale, la comunità parrocchiale può richiedere al consiglio ecclesiastico la creazione di posti diaconali.

2. La comunità parrocchiale può creare autonomamente posti per collaboratori adeguatamente formati nel servizio sociale diaconale.

1. Per promuovere l'azione diaconale nella comunità, possono essere costituiti dei gruppi, in particolare gruppi per il servizio di visita e per i servizi di trasporto, nonché gruppi di mutuo aiuto e sostegno per le persone in difficoltà.

1. Il consiglio parrocchiale promuove e sostiene i servizi e le opere diaconali e sociali.

2. A tal fine, può collaborare con altre istituzioni e partecipare allo sviluppo di progetti regionali.

1. **La missione è essenziale all'essenza e alla missione della comunità di Gesù Cristo.** È l'annuncio del Vangelo sia attraverso le parole che le azioni e l'invito a seguire Gesù Cristo. Questo avviene all'interno della Chiesa e anche al di fuori di essa. Ogni missione avviene nel rispetto dei partner cristiani, nonché delle altre religioni e culture.

2. **L'ecumenismo è l'impegno a promuovere una comprensione comune della fede e la solidarietà tra i cristiani e le chiese cristiane in tutto il mondo.**

3. **La cooperazione allo sviluppo è un impegno diaconale a livello mondiale.** Comprende in particolare l'assistenza reciproca per l'auto-aiuto.

1. Le Chiese regionali e le parrocchie percepiscono le questioni relative alla missione, all'ecumenismo e alla cooperazione allo sviluppo.

2. Sensibilizzano sulla dimensione transfrontaliera della fede cristiana e su questioni di politica dello sviluppo.

3. Cercano modi per dialogare con le persone lontane dalla Chiesa e testimoniare loro il Vangelo, motivando anche i membri della comunità a fare altrettanto.

1. Laddove serve all'adempimento di questo incarico, il consiglio parrocchiale e il consiglio ecclesiastico collaborano con altre chiese e missioni, nonché con istituzioni, opere e comunità ecclesiastiche e non ecclesiastiche idonee.

1. Quando nelle decisioni ecclesiastiche sono coinvolti temi di giustizia globale, i responsabili ne tengono conto.

1. La chiesa regionale e le comunità ecclesiali si occupano, durante tutto l'anno liturgico, e in particolare nel periodo dell'Avvento e della Passione, delle questioni legate alla missione e alla cooperazione allo sviluppo.

1. La fede in Dio Creatore invita alla gioia della creazione e alla lode del Creatore, e impegna a un uso sostenibile delle risorse, a un trattamento rispettoso delle creature e all'impegno per la salvaguardia delle basi della vita.

1. Quando nelle decisioni ecclesiastiche sono coinvolti aspetti riguardanti la salvaguardia del creato, i responsabili tengono conto di questi, in particolare per quanto riguarda le questioni relative all’uso dell’energia per la gestione degli edifici ecclesiastici.

1. La chiesa regionale e le comunità parrocchiali affrontano durante tutto l'anno liturgico, in particolare però nel tempo ecumenico del Creato in autunno, questioni relative alla lode della creazione e alla salvaguardia della creazione.

1. La Chiesa regionale e le comunità ecclesiastiche consentono ai loro membri adulti, così come ad altri settori della popolazione, di approfondire la conoscenza e la comprensione della fede cristiana e della cultura plasmata dal cristianesimo.

1. L'educazione degli adulti in ambito ecclesiastico si orienta secondo l'immagine cristiana di Dio, dell'uomo e della società. Essa percepisce gli adulti in modo olistico, considerando il loro specifico contesto di vita ed esperienza.

1. La Chiesa regionale e le comunità ecclesiali organizzano eventi e corsi per adulti che consentono un approfondimento della loro fede, una comprensione della storia, del presente e del futuro della Chiesa, nonché un dibattito sulle questioni e sfide attuali.

1. La Chiesa nazionale e le parrocchie promuovono la musica come espressione essenziale della fede e della vita cristiana, in particolare la musica strumentale, corale e solistica di diversi stili, così come la danza.

1. La comunità parrocchiale offre eventi specifici per diverse generazioni e intergenerazionali e promuove iniziative autonome pertinenti.

1. La chiesa regionale e le comunità ecclesiali partecipano attivamente al dialogo interreligioso e supportano i loro membri in questo processo.

1. Il consiglio della Chiesa assume la responsabilità della manutenzione e in particolare della conservazione del patrimonio edilizio di valore delle chiese e di altri edifici di proprietà della comunità ecclesiastica.

2. Prende in considerazione, durante le ristrutturazioni, le nuove costruzioni e gli ampliamenti, aspetti liturgici, ecologici, pratici, estetici, di tutela del patrimonio culturale e finanziari.

3. Garantisce l'accesso e la partecipazione ai servizi religiosi e agli eventi anche per le persone con disabilità.

1. Il consiglio parrocchiale consente, attraverso un accesso generoso concesso anche al di fuori degli orari delle funzioni religiose e degli eventi, la personale esperienza del silenzio e del raccoglimento, nonché la conoscenza della proclamazione della fede e della storia culturale riconoscibile nell'architettura ecclesiastica.

2. Il consiglio parrocchiale adotta misure adeguate affinché il carattere delle chiese come luoghi di silenzio e di meditazione sia preservato.

1. Gli eventi religiosi hanno la precedenza nell'utilizzo degli spazi.

2. Il consiglio parrocchiale decide in che misura gli spazi della comunità parrocchiale possono essere messi a disposizione per eventi che non sono organizzati dalla comunità parrocchiale. Gli obiettivi degli eventi e delle associazioni coinvolte non devono essere in contrasto con gli obiettivi della Chiesa Evangelica Regionale.

3. Quando la chiesa viene messa a disposizione, bisogna rispettare il carattere del luogo.

4. Il consiglio parrocchiale può emanare un regolamento per l'utilizzo dei suoi spazi da parte di terzi.

1. La chiesa regionale e le comunità parrocchiali curano i rapporti con il pubblico e rendono noto il loro operato e il Vangelo anche in questo modo.

1. Il Consiglio della Chiesa e i Consigli Parrocchiali provvedono a un'informazione adeguata e tempestiva sia interna che esterna.

1. Il consiglio ecclesiastico rappresenta la chiesa regionale in pubblico. Può prendere posizione su questioni importanti attraverso dichiarazioni pubbliche.

2. La presidenza parrocchiale rappresenta la comunità ecclesiastica in pubblico.

1. Dove i rappresentanti ecclesiastici si esprimono in nome della Chiesa su temi sociali e politici, sono tenuti a fornire argomentazioni competenti e specificamente biblico-ecclesiastiche.

1. Il Consiglio della Chiesa stabilisce le condizioni quadro per una presentazione uniforme della Chiesa regionale e delle comunità parrocchiali.

1. L'organo di pubblicazione ufficiale della Chiesa nazionale è il Foglio Ufficiale del Cantone Turgovia.

2. La Chiesa nazionale può partecipare all'edizione di giornali ecclesiastici o produrli essa stessa. Responsabile per tale decisione è il Sinodo.

3. Il Consiglio della Chiesa può stabilire una collaborazione con l'ente organizzatore del messaggero della chiesa.

4. La Chiesa nazionale e le comunità parrocchiali garantiscono la presenza nei media.

1. La Chiesa Evangelica Regionale del Cantone di Turgovia promuove gli sforzi di innovazione attraverso impulsi, accompagnamento, scambio e contributi finanziari.

1. Tutti i battesimi, le cresime, i matrimoni e i funerali celebrati nel territorio di una parrocchia devono essere registrati dall'ufficio parrocchiale con i dati personali richiesti nei rispettivi registri.

1. In occasione del passaggio di consegne per i cambiamenti nell'ufficio parrocchiale, nella presidenza o nell'ufficio di assistenza, viene redatto un verbale e archiviato.

2. I passaggi di consegne in caso di cambi pastorali avvengono in presenza di un rappresentante del consiglio della chiesa, che sottoscrive anche il verbale.

1. Il consiglio parrocchiale conserva registri, documenti, verbali, contratti e altri atti importanti, così come la suppellettile per il battesimo e la comunione che non è in uso, in un archivio protetto.

2. Gli atti della commissione di sorveglianza e della scelta del parroco devono essere conservati separatamente e sotto chiave nell'archivio. L'accesso è riservato alla presidenza e all'ufficio di segreteria.

1. Il Consiglio della Chiesa emana un regolamento sulla gestione dei registri e degli atti, la consegna delle cariche e la gestione dell'archivio.

2. Il Consiglio della Chiesa verifica la gestione dell'archivio nell'ambito delle visite pastorali e delle consegne di carica.

1. Membri delle autorità e delle commissioni nonché collaboratori delle parrocchie e della chiesa nazionale sono tenuti a rispettare la riservatezza in questioni d'ufficio e di servizio, e ciò anche dopo la cessazione del rapporto d'ufficio o di servizio.

2. L'autorità competente per la dispensa dal segreto d'ufficio è in tutti i casi il Consiglio ecclesiastico.

1. La raccolta e il trattamento dei dati personali sono disciplinati dalla legge cantonale sulla protezione dei dati.

2. I consigli parrocchiali, le parrocchie e il consiglio ecclesiastico sono autorizzati a scambiarsi dati tra loro per l'adempimento dei loro compiti.

1. Ogni domenica e giorno festivo viene annunciato la sera precedente dal suono delle campane.

1. La comunità ecclesiale decide sull'ordine delle campane, che regola il suono liturgico durante i servizi religiosi, per annunciare i momenti di preghiera e il rintocco delle ore.

1. In occasione di circostanze straordinarie, il consiglio parrocchiale può ordinare il suono delle campane per le chiese nel territorio della parrocchia e il consiglio della chiesa per le chiese nel territorio della chiesa nazionale.

1. Qualora il diritto cantonale o comunale della chiesa locale sia in contrasto con le disposizioni di questo regolamento ecclesiastico, tale diritto deve essere adeguato entro un termine di cinque anni dall'entrata in vigore del regolamento ecclesiastico.

1. Questo regolamento ecclesiastico entra in vigore in una data stabilita dal consiglio ecclesiastico.

2. Questo regolamento ecclesiastico è soggetto, secondo il § 9 della costituzione della Chiesa evangelica cantonale del Cantone Thurgau del 27 novembre 2000, al referendum facoltativo.